#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט. 1 שלוש שנים של חזקה האם בעינן רצופים?	"אמר רב הונא דוקא אכלו רצופין ואף שכבר שנינו במשנה חזקתן שלוש שנים מיום ליום איכא למימר מיום ליום לאפוקי מקוטועות.<p dir=""rtl"">אמר רב חמא מודה רב הונא באתרי דמוברי באגי, ואף שיש כאלו שאינם מובירים יכול הוא לטעון שהוא הוביר שאינו רוצה לשמור שדהו לבד באגם, או שעדיף לו להוביר כדי ששנה אח&quot;כ יעשו פירות טובים.</p>"	בבא בתרא כט.		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט. 2 כיצד החזקה בבתים ג' שנים (ומה הדין בית של רוכלים וחנות)?	"בסתם אמר מר זוטרא שאינו צריך להביא עדים על היום ועל הלילה, אבל אם טען ואמר שיביא עדים שהיה ביום ובלילה טענתו טענה ויביא עדים, אביי אמר שביבי מידע ידיעי ויכולים להעיד אף על הלילה ורבא אמר אם באו שתים ויאמרו ששכרו ממנו וגרו שלוש שנים ועדין לא שילמו ובאים לדון למי לשלם {דאם כבר שילמו הם נוגעים בעדות שלא יצטרכו לשלם שוב}. מודה בר זוטרא ברוכלים המחזרים בעירות שאפ' שהוא לא טען טענינן ליה.<p dir=""rtl"">וכן מודה בחנותא דמחוזא שמשתמשים בו רק ביום ולא בלילה שאינו יכול לטעון על הלילה.</p>"	בבא בתרא כט.		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט: 1 רמי ומר עוקבא בני רב חמא קנו עבד בשותפות וכל אחד עבד בו שנה, האם הוי חזקה ומדוע?	אמר להם רבא כמו שלהם אין חזקה אחד על השני גם לעלמא אין חזקה שלא אכל אחד שלוש שנים רצופות, אבל אם כתבו עיטרא קלא אית ליה (ע' ברשב&quot;ם ג' פי', י&quot;א לאלתר הוי חזקה, וי&quot;א אחר שש שנים ג' לכל אחד, וי&quot;מ וכן הוא נקט ג' בין שניהם יחד.)	בבא בתרא כט:		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט: 2 אכלה חוץ מבית רובע האם הוי חזקה?	"אמר רבא קנה כולה חוץ מבית רובע.<p dir=""rtl"">רב הונא בריה דרב יהושע אמר שאם הרובע אינו ראוי לזריעה נקנה אגב הרובע, מתקיף ליב רב ביבי בר אביי שאף אם אינו בר זרעיה היה לו לקנותו באוקמי חיותא או משטח פירי כמו בכל צונמא (ומדלא עביד הכי אין על הרובע הזה חזקה בכל ענין).</p>"	בבא בתרא כט:		ג'
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	כט: 3 המחזיק בבית חברו והלה טוען בשכוני גואי הוואי, המוכר כל נכסי דבי בר סיסין וכד' וטען על שדה אחת שאף שנקראת בי בר סיסין אינה שלו, על מי מוטלת חובת ההוכחה ומדוע?	"במחזיק ויש ויכוח על עצם החזקה אם היא חזקה המועילה כמו שטוען שהיה בשכוני גואי - רב נחמן סבר שעל המחזיק להביא ראיה שהטוען לא גר בשכוני גואי, ורבא סבר על המערער להביא ראיה, שהלוקח הוא המוחזק והמוציא מחברו עליו הראיה.<p dir=""rtl"">בבי בר סיסין - רב נחמן סבר שכאן על המוכר להביא ראיה כיון שטענתו טענה שאינה מסתברת, ורבא סבר להיפך כיון שאינו מוחזק חובת ההוכחה מוטלת על הלוקח.</p>"	בבא בתרא כט:		ג'
